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Le monde des sectes
Le contrôle de la pensée selon Steven HASSAN
Selon Steven Hassan, le contrôle de la pensée est constitué de 4 composantes de base :
I) Contrôle du comportement
II) Contrôle de l’information
III) Contrôle de la faculté de réflexion1 - Obligation d’intérioriser la doctrine du groupe comme étant la « vérité absolue », dont on ne doit jamais dévier, et que l’on ne doit jamais remettre en question. Cette vérité est souvent présentée dans le cadre d’un combat cosmogonique titanesque, où le groupe incarne les « forces vives du bien » dépassées en nombre, mais armées d’un savoir ésotérique infaillible (incitation à l’enfermement paranoïaque).
2 - Adoption d’un langage codé. Les mots sont les outils que nous utilisons pour penser. L’utilisation de mots nouveaux ou le fait de changer la signification de certains termes permet de contrôler les pensées en opérant une rupture avec les références antérieures et en enfermant l’individu dans un monde stéréotypé. De fait, sa capacité de réflexion est réduite car elle est limitée aux notions autorisées par le groupe. 3 - Seules les pensées « bonnes » et « positives » dans l’optique du groupe sont encouragées 4 - Techniques d’arrêt de la pensée : prières, chants, psalmodies à voix haute ou en silence, méditation. C’est la voie la plus directe pour court-circuiter une confrontation douloureuse avec la réalité, en stoppant les pensées « négatives ». Rejet de l’analyse rationnelle, de la pensée critique, constructive, par « la politique de l’autruche ». 5 - Les membres sont exercés à ne croire aucune critique concernant le groupe, la doctrine ou le leader. 6 - Rejet de toute pensée qui ne correspond pas à la doctrine. Aucune autre forme de pensée n’est envisagée comme légitime ou bonne. IV ) Contrôle des émotions1 - Manipuler et réduire le champs des émotions (en privilégiant des émotions très intenses et parallèlement une palette d’émotions réduite, où les nuances sont perdues : joie, peur, crainte instinctive, enthousiasme, effusion ou aversion, etc.) 2 - Faire sentir à la personne que quoi qu’il arrive c’est toujours par sa faute, mais jamais par celle du leader ou du groupe. 3 - Utilisation excessive de la culpabilisation.
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Dans cette rubrique
Info © Protégez-vous contre les sectes, Ed du Rocher 1995, adapté du chapitre 4
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